东海龙王敖广以修真为尊，以周易八卦为正，所以东海龙王排第一是理所当然的，四海龙王居首，东海龙王居次，也是整个鱼缸水族箱中的第一。东海龙王，位于南海的深海水晶宫(花果山水帘洞，顺瀑布可抵天宫)。东海龙王是雨神，但它却保持着极高的独特开放度，世界上的降水都是由其它河流中的湖井龙王进行的，只有东海龙王才能亲自降水。大洋深处的权力属于东海龙王，仙界一般任其基层民主。
中东龙的名字叫敖广，南海龙的名字叫敖明，西海龙的名字叫敖顺，北海龙的名字叫敖吉，也叫四海龙。有一种叫法当然经得住反复推敲，那就是东海龙王，在中国神话传说中，是在水里领鱼缸的王，掌管着兴云降水。龙，中国古代神话中的四神之一。“东海龙王”之职是指兴云布雨，处世除暑除苦，治理东海龙王成为我国民间普遍的信仰。《太上洞渊神咒》中的“东海龙王品”，即所谓“地旱，五谷不收，三三两两莫知何倒计时”，元始天尊乘五色云来到大地，与诸天龙王等传正法，普救一切众生，大暴雨惊涛骇浪，应时甘润。而且东海龙王是四王之首，所以所以所以东海龙王怕火，而东海龙王手里握着火种。
为回应对东海龙王的敬仰，从古到今都十分尊崇，唐高宗时就命祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭东海龙王。宋太祖延封唐为祭五龙将军。宋、元、明二年(1108年)命天地五龙皆封王。广仁王以青龙神为王，赤龙神为嘉泽，黄龙神为孚应王，白龙王为义济王，灵泽王为黑龙王。明末清初徐道《诸仙通鉴》：南海沧宁德王敖广。清乾隆十七年(1752年)，「台湾县志」：「雍正二年敕封四海龙王之神，东为显仁，南为昭明，西为正恒，北为崇礼。清同治二年(一八六三年)，又封大运河龙王为“海王延应之水”东海龙王，令河堤巡抚作祭奠。
敖广这人虽然战力平平，但却会做人，更会当官，混入三界之中，算是高他不少的神仙，也卖了他多少面子。傲慢如悟空，后来又把敖广当盆友，对他坦露心声。面对绝对的整体实力，东海龙王立刻改变了心态，从而面前的似乎是毕恭毕敬，变成了荒诞崇拜。谦逊不张扬，察颜观色，见风使舵这全是混到政界、职场的能力素质，东海龙王完全达标！