说到东海观音菩萨，读者不容易陌生。
在很多人心中，观音菩萨与“大慈大悲”、“救世”这类句子联系在一起。从原著小说中，似乎可以看出《西游记》给了观音菩萨什么人格特征。
整个神魔经典小说《西游记》就是一个故事:西学。
凡事总有缘起。人们开始追溯唐僧取经的原因，因为西天如来想把佛教书籍向东扩展。
原小说第八回，如来把悟空压在五星山下后，回到雷音宝沙，敌人手下的神仙说:
“我观四大洲，众生善恶有别。东方胜神州者，敬天地，神清气爽。北方泸州人好杀，只是因为谋生，性穷，没有更多的事做。我是一个爱牛爱河州的男人。我不想贪婪，也不想杀戮。我滋养我的灵魂，隐藏我的灵魂。虽然我很坚强很真实，但是每个人都活的很长。但是支持国家南部的人贪财好色，杀的多，打的多。说白了，吵架就是一场恶海。"
据如来调查，在山部州南部，也就是说在东唐，由于大家都不信佛，生活条件极差。
这方面表面上对佛教没有要求，佛教书籍也没有销售市场。不过换个角度看，反而市场前景其实很大。
就像非洲黑人不穿鞋一样，很多人只看到当地人不穿鞋，所以靴子卖不出去，但转念一想，他们连鞋都没有卖。销售市场有多大？
所以，在每一个制造业，都不是太难，只有交货难！
人们又会讨论如来有多少经:佛法藏而漫谈；论一个西藏，谈土地；经过隐藏，度鬼。三藏经35卷，共计15144卷！
这部经卖不出去，等于零，连如来都列不出来。
但是，要把这么多经典的营销推广到一个没有销售市场的地区，并不是一件容易的事情。
如来想，要想让南山不州的人信佛，就要想办法，而要做到这一点，“怎么有法术”。
在如来眼里，南山不州众生皆无知，谤真相，不知佛法之旨，只好找个好信仰，教他在千山苦读，打听万水，来西取经，永传东土，劝导众生。
当被问及谁会去散步时，观世音菩萨立即声明她想去。佛祖见到她是一件喜事。
突然他说:“你不能去另一个。你一定是观音菩萨，你可以去。”
观世音菩萨是一个怎样的人？她有什么样的魔力，有什么样的大神通，让如来如此信任她，觉得只有她才能背负如此重任？
人们讨论观世音菩萨的主要表现。悟空偷了陶盘攻打龙宫后，十万天兵都抓不到他。玉帝恼了，无奈。她介绍二郎神，导致悟空第一次被抓。
在天上看比赛时，她开口问太上老君:“贫僧二郎神的例子是什么？”他还说:“我扔了垂柳净瓶，打了猴头，就是砍不下来，也打下来，教二郎萧声去拿。”
众所周知，观世音菩萨只是说说而已，并没有真的把瓶子扔下去。
当老君说她的瓶子是陶质的，不仅容易打碎，还不够肯定喊悟空的时候，观音菩萨问老君:“没有武器？”老先生一个劲的回答“是”，挽起袖子拿出了金刚卓。
不难看出，观世音菩萨确实有一定的工作能力。
首先，在就业方面，她有很多个人看法，连玉帝都比不上。
其次，她操纵局面的能力很强，对自己的“用人之道”很有信心。。
还有，以领导干部的风采，领导干部的主要特点就是说话办事。虽然他们有点在暗中教唆别人做事，而且有些胆子不是很大，领导干部一般只注重结果，而不关心方式和整个过程。
如来对她的评价是神奇的，不可思议的，但是她第一次出现的时候，还是没有用尽自己所有的法力，没有将自己所有的乘数都用上。她只是动了动嘴，说了一两句白话。
第二次，如来想传经。观音菩萨主动接了工作，然后主动送了一份礼物就走了，叫惠安上的修行人一起带。
去北京长安的路上，先后遇到沙僧、八戒、白龙、孙悟空。她责备对方的罪，劝对方向善，皈依佛门。
来到北京长安后，佛教的营销推广相当于徒手抓风，而观世音菩萨是一个赢得用人之道的人。
俗话说“贼先捉到王”。她选择了皇帝来传经。作为一个国家的国王，如果他一个人信行，还担心全国人民不信佛吗？
之后，李世民将会出现黑社会复活的场景。可以说这完全是电影导演观世音菩萨导演的。否则，李世民将被投入冥界，法官会来接他。好像是他提前准备的，明显是别人惹的。
为了成功地打开局面，以皇帝李世民为切入点，他会死，他会生，他会做大量的水陆法会，促进经典和成就的传承。观世音菩萨安静地做了这一切，可以说是一种高超的方式。
单从这两个表象，观音菩萨看不出有多慈悲，但如何判断在当代社会的发展中如何看起来像一个成熟稳重的“职场女性”。